成语填空练习没（__）饮（__）[答案：没卫饮羽]成语解析

成语填空练习

提示：成语为四字 ABCD 结构，给出成语第 1、3 字，预留第 2、4 字的填空位，您进行填空，答案为完整四字成语。

问题

没（__）饮（__）

答案

没卫饮羽

成语解析

1、读音

mò wèi yǐn yǔ

2、字词释义

没：射入，陷入。卫：箭杆上的羽毛，此处代指箭杆。饮：隐没，吞没。羽：箭尾的羽毛，此处代指箭。

3、整体含义

形容箭射入物体极深，连箭杆和箭尾的羽毛都隐没不见了。比喻力量强大，射技精湛。

4、成语出处

战国·韩非《韩非子·难势》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。今尧、舜之不可两誉，矛楯之说也。人有鬻矛与楯者，誉楯之坚：‘物莫能陷也。’俄而又誉其矛曰：‘吾矛之利，物无不陷也。’人应之曰：‘以子之矛，陷子之楯，何如？’其人弗能应也。以为不可陷之楯与无不陷之矛，为名不可两立也。夫贤之为势不可禁，而势之为道也无不禁，以不可禁之贤与无不禁之势，此矛楯之说也。夫贤势之不相容亦明矣。且夫尧、舜、桀、纣千世而一出，是比肩随踵而生也；世之治者不绝于中，吾所以为言势者中也。中者，上不及尧、舜，而下亦不为桀、纣；抱法处势则治，背法去势则乱。今废势背法而待尧、舜，尧、舜至乃治，是千世乱而一治也；抱法处势而待桀、纣，桀、纣至乃乱，是千世治而一乱也。且夫治千而乱一，与治一而乱千也，是犹乘骥、駬而分驰也，相去亦远矣。夫弃隐栝之法，去度量之数，使奚仲为车，不能成一轮。无庆赏之劝，刑罚之威，释势委法，尧、舜户说而人辩之，不能治三家。夫势之足用亦明矣，而曰‘必待贤’，则亦不然矣。且夫百日不食以待粱肉，饿者不活；今待尧、舜之贤乃治当世之民，是犹待粱肉而救饿之说也。夫曰：‘良马固车，臧获御之则为人笑，王良御之则日取乎千里。’吾不以为然。待越人之善海游者以救中国之溺人，越人善游矣，而溺者不济矣。夫待古之王良以驭今之马，亦犹越人救溺之说也，不可亦明矣。夫良马固车，五十里而一置，使中手御之，追速致远，可以及也，而千里可日致也，何必待古之王良乎？且御，非使王良也，则必使臧获败之；治，非使尧、舜也，则必使桀、纣乱之。此味非饴蜜也，必苦莱、亭历也。此则积辩累辞，离理失术，两未之议也，奚可以难夫道理之言乎哉？客议未及此论也。客曰：‘人有鬻矛与楯者，誉其楯之坚：“物莫能陷也。”俄而又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”人应之曰：“以子之矛，陷子之楯，何如？”其人弗能应也。’以为不可陷之楯与无不陷之矛，为名不可两立也。夫贤之为道也，不可禁；而势之为道也，无不禁。以不可禁之贤与无不禁之势，此矛盾之说也。夫贤势之不相容亦明矣。”

5、用法

中性词，多用于书面语。作谓语、定语；形容射箭的力量极大，穿透力极强。

6、例句

这位古代神射手膂力惊人，射出的箭能没卫饮羽，令人惊叹。